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穷通等是思家意，衰病难堪送客悲。
穷通（窮通）qióng tōng(1).困厄与显达。《庄子·让王》：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通也；道德於此，则穷通为寒暑风雨之序矣。”《吕氏春秋·高义》：“然则君子之穷通，有异乎俗者也。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“故性命之道，穷通之数，夭閼纷纶，莫知其辨。” 清 刘大櫆 《难言三》：“人之有穷通得丧，天也。”(2).谓干涸与流通。 北魏 郦道元 《水经注·滱水》：“ 川渠 又东北合 滱水 ，水有穷通，不常津注。” 北魏 郦道元 《水经注·淄水》：“水流亦有时穷通，信为灵矣。”(3).谓阻隔与通畅。 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》：“夫事有常变，理有穷通，故事有今不可行而可豫定者，为后之福；有今可行而不可永定者，为后之祸。” ——《漢語大詞典》等是 děng shì同样是；都是。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“等是人也，背辙失路，蹭蹬长往，而永没九地，可不悲乎！” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“但 载 （ 元载 ）贪甚，等是死，而 载 不如吾，吾得死於忠耶。” 宋 苏轼 《和子由除夜元日省宿致斋》：“等是新年未相见，此身应坐不归田。” 元 刘因 《人月圆》曲：“古今多少，荒烟废垒，老树遗臺， 太行 如礪， 黄河 如带，等是尘埃。” ——《漢語大詞典》思 sī/sāi《國語辭典》思 [ sī ]动考虑。如：「深思熟虑」、「三思而后行」。《论语·为政》：「学而不思则罔，思而不学则殆。」想念、怀念。如：「思亲」、「思家」。唐·李白〈静夜思〉诗：「举头望明月，低头思故乡。」悲悼。《文选·张华·励志诗》：「吉士思秋，寔感物化。」名心绪、心情。如：「情思」、「愁思」。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗：「俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。」想法、意念。如：「心思」、「文思」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·杂文》：「唯士衡运思，理新文敏。」姓。如明代有思志道。助用于句首，无义。《诗经·鲁颂·泮水》：「思乐泮水，薄采其芹。」用于句中，无义。《诗经·大雅·文王有声》：「无思不服，皇王烝哉。」用于句末，相当于「啊」。《诗经·周南·汉广》：「汉有游女，不可求思。」思 [ sāi ]形䯱思：胡须多的样子。《集韵·平声·咍韵》：「䰄，䯱䰄，多须貌。或作思。」思 [ sì ]名之读音。家 jiā/jia/jie《國語辭典》家 [ jiā ]名眷屬共同生活的場所。如：「家庭」、「回家」。唐·賀知章〈回鄉偶書〉詩二首之一：「少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。」一門之內共同生活的人。《呂氏春秋·先識覽·察微》：「吳人應之不恭，怒殺而去之，吳人往報之，盡屠其家。」學術流派。如：「儒家」、「道家」、「百家爭鳴」、「一家之言」。經營某種行業或具有某種身分的人。如：「農家」、「商家」、「店家」、「少東家」。尊稱學有專長或有專門技術的人。如：「專家」、「文學家」、「科學家」。自稱或稱別人。如：「自家」、「咱家」、「哀家」、「姑娘家」、「小孩子家」、「婦道人家」。古代大夫所統治的政治區域。與「國」相對。《論語·季氏》：「丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。」私有財產。《韓非子·外儲說左上》：「夫賣庸而播耕者，主人費家而美食。」《史記·卷八五·呂不韋傳》：「諸嫪毐舍人皆沒其家而遷之蜀。」量詞。計算家庭、店鋪、大型企業等的單位。如：「住戶不滿十家」、「三家報社」、「只此一家，別無分號。」、「開了三家分公司。」姓。如周代有家伯。動居住。《文選·江淹·別賦》：「又若君居淄右，妾家河陽。」形對人謙稱自己的親長。如：「家父」、「家母」、「家兄」。家中的。如：「家事」、「家人」、「家產」、「家業」、「家僮」。家中飼養的。如：「家畜」、「家禽」。助置於句中。相當於「地」、「的」。元·蕭德祥《殺狗勸夫·第二折》：「他道俺哥哥十分家沉醉，且吃些兒熱湯熱水。」《西遊記·第五一回》：「大碗家寬懷暢飲。」家 [ gū ]名對女子的尊稱。《後漢書·卷八四·列女傳·曹世叔妻傳》：「扶風曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭……。帝數召入宮，令皇后諸貴人師事焉，號曰大家。 」同「姑 」。意 yì《國語辭典》意 [ yì ]名意思。《易经·系辞上》：「书不尽言，言不尽意。」唐·杜牧〈答庄充书〉：「是意能 遣辞，辞不能成意，大抵为文之旨如此。」见解、看法。唐·柳宗元〈桐叶封弟辨〉：「周公曰：『天子不可戏。』乃封小弱弟于唐。吾意不然。」私念、成见。《论语·子罕》：「子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。」情趣。如：「春意」、「醉意」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》：「登山则情满 于山，观海则意溢于海。」唐·杜甫〈登兖州城楼〉诗：「从来多古意，临眺独踌躇 。」情感。唐·杜甫〈送李校书二十六韵〉：「临岐意颇切，对酒不能吃。」唐·刘禹锡 〈竹枝词〉九首之二：「花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。」愿望。如：「称心如意」。《吕氏春秋·仲冬纪·长见》：「申侯伯善持养吾意，吾所欲，则先我为之。」内心、胸襟。《汉书·卷一·高帝纪上》：「宽仁爱人，意豁如也。」姓。如明代有意秀。动怀疑。《韩非子·存韩》：「为计而使诸侯有意伐之心，至殆也。」《汉书·卷四七·文三王传·梁孝王刘武传》：「于是天子意梁，逐贼，果梁使之。」猜测、推测。如：「出其不意」。《庄子·胠箧》：「夫妄意室中之藏，圣也。」《管子·小问》：「君子善谋而小人善意。」考虑。《诗经·小雅·正月》：「终逾绝险，曾是不意。」《礼记·王制》：「意论轻重之序，慎测浅深之量，以别之。」副或。《墨子·明鬼下》：「岂女为之与？意鲍为之与？」《庄子·盗跖》：「知不足邪？意知而力不能行邪？」通「抑」。衰病 shuāi bìng衰弱抱病。 唐 吴融 《阌乡寓居·阿对泉》诗：“六载抽毫侍禁闈，不堪衰病决然归。” 宋 苏轼 《次韵李修孺留别》之二：“穷通等是思家意，衰病难堪送客悲。”《警世通言·老门生三世报恩》：“老夫衰病，不久於世。” 叶圣陶 《未厌集·苦辛》：“这位衰病侵寻的老太太，还得把她消磨且尽的精力，灌注到全家的一切，作全家的中枢呢！” ——《漢語大詞典》难堪（難堪）nán kān(1).不易忍受；承受不了。 宋 王安石 《送黄吉父入京题清凉寺壁》诗：“投老难堪与公别，倚岗从此望回辕。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文四·化绵衣疏》：“虽字颇能识而书颇能读，然寒不能衣而饥不能食。 灞桥 踏雪，难堪手足之凌兢。” 巴金 《家》八：“尤其令人难堪的是这种不死不活的状态。”(2).困窘；尴尬。《儿女英雄传》第三四回：“何以 贾宝玉 那番乡试那等难堪，后来弄到死别生离？” 周而复 《上海的早晨》第一部十八：“他讨了个没趣，感到是被侮辱一般的难堪。” ——《漢語大詞典》送客 sòng kè为客人送行 ——《整理自网络》悲 bēi《國語辭典》悲 [ bēi ]动哀伤。唐·李白〈将进酒〉：「君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。」唐·杜甫〈登高〉诗：「万里悲秋常作客，百年多病独登台。」思念、顾念。《诗经·豳风·东山》：「我东日归，我心西悲。」《汉书·卷一·高帝纪下》：「谓沛父兄曰：『游子悲故乡。吾虽都关中，万岁之后，吾魂魄犹思沛。』」名哀痛。如：「忍悲」、「含悲」、「乐极生悲」。唐·白居易〈新乐府·上阳白发人〉：「忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。」佛学中拔除众生痛苦的行为、心境。如：「慈悲」。形哀伤的。《诗经·豳风·七月》：「女心伤悲，殆及公子同归。」凄厉的。如：「悲曲」、「悲声」。唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。」
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